أبرزها حبوب منع الحيض.. أحكام وفتاوى تهم المرأة في رمضان

مع حلول شهر رمضان المبارك، تواجه النساء العديد من المسائل الفقهية المتعلقة بالصيام، وتجيب الأستاذ المساعد بقسم الفقه المقارن بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات بني سويف جامعة الأزهر، الدكتورة فاطمة جابر السيد يوسف، عن بعض الأسئلة الشائعة المتعلقة بأحكام الصيام للمرأة.

حكم صيام المرأة بعد الولادة

وأوضحت جابر أنه إذا وضعت المرأة قبل رمضان بأسبوع وطهرت قبل مرور أربعين يومًا، فإنه يجب عليها الصيام متى تأكدت من الطهر، ويكون ذلك إما بظهور القَصَّة البيضاء أو بالنقاء التام من الدم.

وأكدت جابر، أن النفاس ليس له حد أدنى، فبعض النساء قد لا يرين الدم بعد الولادة نهائيًا، وبالتالي يمكنهن الصيام والصلاة متى طهرن؛ أما إذا استمر نزول الدم بعد الأربعين يومًا دون تغير، فإنه يعتبر دم نفاس، مما يوجب الامتناع عن الصيام والصلاة.

هل يجوز الإفطار بمجرد توقع الحيض؟

وردًا على سؤال حول جواز إفطار المرأة لمجرد توقعها نزول الحيض في يوم معين، أشارت إلى أنه لا يجوز الإفطار بمجرد التوقع، لأن الحيض لم يحدث فعليًا، موضحة أن المرأة التي اعتادت نزول الحيض في يوم معين من كل شهر لا تزال طاهرة حتى ترى الدم فعليًا، والفطر لا يكون جائزًا إلا عند تحقق الحيض، وليس بناءً على التوقع.

حكم استخدام حبوب منع الحيض للصيام المتواصل

وتطرقت إلى مسألة استخدام حبوب تأخير الحيض للتمكن من صيام رمضان كاملًا، مؤكدة أنه لا حرج شرعًا في ذلك، طالما أن الحبوب لا تسبب ضررًا صحيًا للمرأة.

وفي الوقت ذاته حذرت من أن بعض هذه الأدوية قد تؤثر على الصحة، مثل تأخير الإنجاب أو إلحاق الضرر بالجنين أو إحداث اضطرابات في الدورة الشهرية، لذا، يُفضَّل استشارة طبيبة مسلمة مختصة قبل تناولها، فإذا لم يكن هناك ضرر، فلا مانع شرعًا من استخدامها لإتمام الصيام دون انقطاع.

حكم صيام المرأة عند انقطاع الحيض ثم عودته

وفيما يخص المرأة التي تعتاد الحيض سبعة أيام، لكنها لاحظت انقطاع الدم في اليوم الخامس فصامت في اليوم السادس، ثم عاد الدم في اليوم السابع، أوضحت أن هذه الحالة تتوقف على طبيعة عادتها الشهرية؛ فإذا كانت عادتها منتظمة دائمًا في سبعة أيام دون زيادة أو نقصان، فإن هذا يعني أن جميع الأيام السبعة يُعدّ حيضًا، وبالتالي لا يصح صومها في اليوم السادس، ويجب عليها قضاء جميع الأيام السبعة بعد رمضان.