الإفتاء تحسم الجدل: موعد عيد الفطر يتوافق مع الشرع والعلم الحديث

أصدرت دار الإفتاء بيانًا رسميًا لتوضيح الموقف الشرعي والعلمي فيما يخص إعلان يوم الإثنين المقبل موعدًا لعيد الفطر المبارك، مؤكدةً أن الإعلان عن موعد العيد جاء وفقًا للضوابط الشرعية والمناهج العلمية الدقيقة.

الأصل الشرعي في تحديد بدايات الشهور القمرية

وأوضحت دار الإفتاء في بيانها؛ أن الأصل في تحديد بدايات الشهور الهجرية هو رؤية الهلال بالعين المجردة، وذلك استنادًا إلى الحديث النبوي الشريف: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا" (رواه البخاري ومسلم).

وأضافت الدار أن الرؤية الشرعية هي الأساس المعتمد في دخول الشهور الهجرية، وهو ما اتبعته الأمة الإسلامية منذ عهد النبي ﷺ وحتى اليوم، مع الاستئناس بالحسابات الفلكية التي أصبحت اليوم على درجة عالية من الدقة.

منهجية دار الإفتاء في تحديد بدايات الشهور

وأكد البيان أن دار الإفتاء المصرية تتبع منهجية واضحة تجمع بين النصوص الشرعية الثابتة والاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية، والتي لا تُثبت دخول الشهر، ولكنها تستخدم لنفي إمكانية رؤية الهلال فقط في حال ثبت علميًا استحالة رؤيته.

وأشار البيان إلى أن هذه المنهجية تضمن تحقيق الدقة في تحديد المواقيت الشرعية، بما يتفق مع تعاليم الإسلام التي تأمر بتحري الدقة واليقين في الأمور العبادية.

إعلان دار الإفتاء عن عيد الفطر المبارك

بناءً على هذه القواعد الشرعية والعلمية، أعلنت دار الإفتاء أن يوم الأحد الموافق 30 مارس 2025م هو المتمم لشهر رمضان، وأن يوم الإثنين 31 مارس 2025، هو أول أيام عيد الفطر المبارك، بسبب تعذر رؤية هلال شوال شرعًا في مساء السبت، وفقًا للرؤية البصرية الشرعية الدقيقة.

وشددت الدار على أن إعلانها يتوافق مع الشرع الحنيف والعلم الحديث، حيث لم تثبت رؤية الهلال بأي وسيلة موثوقة، مما يستوجب شرعًا إكمال عدة رمضان ثلاثين يومًا.

التكامل بين الشرع والعلم في تحديد المواقيت

واختتمت دار الإفتاء بيانها بالتأكيد على أنه لا يوجد أي تعارض بين الدين والعلم، بل إنهما يتكاملان في ضبط الأحكام الشرعية، خاصة فيما يتعلق بتحديد المواقيت والأهلة، والتي تعتمد عليها العبادات الإسلامية مثل الصيام والحج.

ودعت الدار جميع المسلمين إلى الالتزام بالمواعيد الشرعية المعتمدة من الجهات الرسمية الموثوقة، وعدم الانسياق وراء الشائعات والجدل غير العلمي حول تحديد بدايات الشهور القمرية.