الجمعة، 15 مايو 2026

10:00 م

هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة؟.. الإفتاء تجيب

صيام العشر من ذي الحجة والقضاء

صيام العشر من ذي الحجة والقضاء

بالتزامن مع قرب بدء العشر من ذي الحجة، يتساءل البعض كثير من المواطنين، هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة؟.

فضل العشر من ذي الحجة 

وتعد أيام عشر ذي الحجة، أياما عظيمة، أقسم الله عز وجل بها في قرآنه، فقال: {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]، وبيَّن سيدنا رسول الله ﷺ فضلها بقوله: «مَا مِنْ أَيَّامٍ، الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِي الْعَشْرَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ». [أخرجه ابن ماجه] فهيا بنا نُري الله من أنفسنا خيرًا، و نتعرض لنفحاته بفعل الصالحات في هذه العشر الفاضلة.

صيام العشر من ذي الحجة 

وأوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه يستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ليس لأن صومها سنة، ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة في هذه الأيام، والصوم من الأعمال الصالحة.

بينما يعد صوم يوم عرفة سنة فعلية فعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقولية حث عليها في حديثه الصحيح المرفوع؛ فقد روى أبو قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه مسلم.

هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة؟

وأجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال نصه: هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة؟.

وقال الدكتور محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه يجوز لمن عليه قضاء أيام صيام هذه الأيام بنسبة قضاء الأيام التي عليه، وكذلك أيام العشر من ذي الحجة بشرط.

وأضاف، الدكتور محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن شرط الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة، هو أن من عليه ينوي من الليل القضاء.

وأشار إلى إنه لا يجوز أن ينوي صيام العشر من ذي الحجة، ويعد ذلك وبعد ذلك القضاء فالنية الأول تكون للقضاء وبعد ذلك العشر من ذي الحجة.

وتابع، فالقضاء أقوى والنية تكون للقضاء لأن تبيت النية للقضاء فرض، وبعد ذلك النية لصيام العشر الاوائل من ذي الحجة وبذلك يكون لك الثواب كامل.

اقرأ أيضا: 

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة مكتوبة.. ما حكم صيام الأيام التسعة؟

search