بعد فيديو أسامة الأزهري ومصطفى حسني.. ما حكم تقبيل يد العلماء؟

أثار مقطع فيديو ظهر خلاله الداعية مصطفى حسني وهو يتجه نحو تقبيل يد الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، حالة من الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ليتحول المشهد إلى نقاش أوسع حول دلالة تقبيل يد العلماء ورجال الدين، وما إذا كان يعبر عن التوقير والاحترام أم يمثل مبالغة في التعامل مع أصحاب المكانة والمناصب.

وظهر مصطفى حسني خلال مناسبة عامة أُقيمت بقلعة صلاح الدين الأيوبي، وهو يتجه نحو وزير الأوقاف ويمسك بيده في محاولة لتقبيلها، إلا أن الدكتور أسامة الأزهري سحب يده سريعًا، قبل أن يقبله مصطفى حسني على كتفه، ثم طلب منه الجلوس.

جدل على مواقع التواصل الاجتماعي

ومع انتشار الفيديو، أعاد مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي تداول صور ومقاطع قديمة ظهر فيها أشخاص وهم يقبلون يد وزير الأوقاف، وسط تباين في التعليقات والتفسيرات بشأن دلالة هذا التصرف.

وبعيدًا عن الانطباعات التي صاحبت المشاهد المتداولة، فإن مسألة تقبيل يد العلماء والصالحين سبق أن تناولتها دار الإفتاء المصرية في فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي، وحددت فيها الحكم والضوابط المرتبطة بهذا التصرف.

دار الإفتاء: تقبيل يد العلماء جائز ومستحب

وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن تقبيل يد العلماء والصالحين والوالدين وكبار السن والمشايخ والأجداد جائز ومستحب، باعتباره من مظاهر التوقير والاحترام، مستندة إلى عدد من الروايات الواردة في السنة النبوية وما نقلته كتب الحديث عن الصحابة.

وأكدت الدار أن توقير من يكبر الإنسان سنًا أو علمًا أو منزلة يُعد من مكارم الأخلاق، شريطة أن يكون التصرف في إطار الاحترام والتقدير ودون مخالفة للضوابط الشرعية.

روايات عن تقبيل يد النبي والصحابة

واستندت دار الإفتاء إلى عدد من الروايات، من بينها ما ورد بشأن السيدة فاطمة رضي الله عنها، وأنها كانت إذا دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قامت إليه واستقبلته وقبلت يده.

كما أشارت إلى روايات أخرى تفيد بتقبيل بعض الصحابة يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجله، ومن بينها ما ورد عن وفد عبد القيس، إلى جانب روايات أخرى عن ابن عمر رضي الله عنهما.

وأوضحت الدار أن الأمر لم يقتصر على تقبيل الصحابة يد النبي، إذ نقلت أيضًا وقائع لتقبيل بعض الصحابة أيدي بعضهم، ومنها ما ورد عن أبي عبيدة بن الجراح أنه قبل يد عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.

الفقهاء وضعوا ضوابط لتقبيل اليد

وأشارت دار الإفتاء إلى أن عددًا من الفقهاء أجازوا تقبيل يد العالم والصالح، بل ذهب بعضهم إلى استحبابه إذا كان المقصود منه التوقير والتكريم.

ونقلت عن الإمام النووي قوله باستحباب تقبيل يد الرجل الصالح والزاهد والعالم ونحوهم، كما أوردت أقوالًا لفقهاء من المذاهب الحنفي والمالكي والحنبلي تؤكد جواز تقبيل اليد في سياق التكريم والاحترام.

التفريق بين التوقير والتملق

وفي المقابل، فرّق الفقهاء بين تقبيل يد العالم أو الوالد أو الرجل الصالح بقصد الاحترام، وبين تقبيل يد أصحاب الظلم والجبروت أو أن يكون التصرف بدافع التملق والمبالغة في التعظيم.

وبذلك، فإن الحكم الفقهي لتقبيل اليد يرتبط بالسياق والنية والمكانة، ولا يمكن استخلاص دلالته من المشهد المجرد دون النظر إلى الغرض من التصرف والظروف المحيطة به.

اقرأ أيضا:
وظائف شاغرة بالأوقاف.. فتح باب التقدم للعاملين بالوزارة والمديريات

بمشاركة شعبية واسعة.. افتتاح مسجد الأقصى بالدقهلية بتكلفة 23 مليون جنيه