خالف الدين وفيفا.. محمد زيدان يثير جدلا بسبب منصة مراهنات

في مفاجأة لم يتوقعها جمهوره ومحبيه، أثار نجم منتخب مصر السابق محمد زيدان جدلا كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بإعلان منصة مراهنات دولية أن لاعب منتخب الفراعنة السابق سيمثلها في عمليات الترويج بمصر، باعتباره أحد أساطير كرة القدم المصرية.

زيدان في فخ المراهنات

ونشرت منصة المراهنات مقطع فيديو عبر حسابها الرسمي بموقع إنستجرام، يروج فيه نجم منتخب مصر السابق محمد زيدان لأعمالها.

وكتبت المنصة على مقطع الفيديو الترويجي، “فخورون بالإعلان عن شراكتنا الجديدة مع أسطورة كرة القدم المصرية، محمد زيدان، إحنا متحمسين للترحيب بلاعب ألهم الملايين بأدائه المميز في ملاعب كرة القدم”.

أضافت، “إنجازاته في كرة القدم العالمية وحبه للعبة بيعكس قيمنا في السعي نحو التفوق والفوز، الأفضل ينضم لنا، والأقوى بيلعبوا جنبنا، انضم لينا”.

الإعلان عرض زيدان لانتقادات واسعة، كون الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، يمنع اللاعبين من الانضمام إلى أنشطة تتعلق بالمراهنات، ووقع في فبراير 2017، اتفاقية مع مؤسسة Sportradar، بهدف تزويده بمجموعة متكاملة من خدمات المراقبة ومنع الاحتيال والمراهنات.

الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية يحذر من المراهنات

ومن الناحية الدينية، حذر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في وقت سابق، من تطبيقات ومجموعات المراهنات الإلكترونية ويصفها بالقمار المحرم.

وقال المركز؛ في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، إنه مع ما أباحته شريعة الإسلام من الترويح عن النفس إذا اعتبرت المصالح واجتنبت المضار، ولا ينبغي أن نغفل في الوقت نفسه ما وضعته الشريعة من ضوابط حتى يُحافظ المسلم من خلالها على دينه، ونفسه، وماله، ووقته، وسلامته، وسلامة غيره، ومن أهم هذه الضوابط ألا يشتمل الترويح على مقامرة.

وأضاف، أن المراهنات التي يجريها المشاركون على مجموعات مواقع التواصل الاجتماعي والتطبيقات المختلفة، ويدفعون أموالًا في حساباتها، ثم يأخذ هذه الأموال الفائز منهم فقط، ويخسر الباقون؛ لهي عين القمار المحرم.

وتابع، “القمار أو المراهنة من الميسر المُتَّفق على حرمته شرعًا، فقد أمر الله تعالى باجتنابه في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}. [المائدة: 90، 91]”.

وأردف، وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال سيدنا رسول الله ﷺ: «من حلف منكم، فقال في حلفه: باللات والعزَّى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرْك، فليتصدق» [أخرجه البخاري]، يتصدق لأنه دعا غيره إلى القمار، علّ الله عز وجل يُذهب السيئة بالحسنة، فكيف بمن قامر بالفعل؟!

واستكمل، “القمار أكلٌ لأموال الناس بالباطل، وكبيرة من كبائر الذنوب، قال القليوبي (فلا يصح) -أي القمار- أي وهو حرام وأخذ المال فيه كبيرة كما مر، ويحرم اللعب بكل ما عليه صورة محرمة، وبكل ما فيه إخراج صلاة عن وقتها أو اقتران بفحش)، [حاشيتا قليوبي وعميرة (4/ 321)]”

كما يعد كسب القمار مالًا خبيثًا ويرد على أصحابه، وإن تعذر ردّه؛ صرف في مصالح المسلمين، تخلصًا منه، وفرارًا من إثمه وتوابعه، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: “ولا يكسب عبد مالاً من حرام فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق به فيقبل منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله -عز وجل- لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن، وإن الخبيث لا يمحو الخبيث”، [أخرجه أحمد في مسنده]؛  أي أن المال المُحرم لا يقبل الله عز وجل منه صدقة؛ لخبثه، وما يترك منه الإنسان في الدنيا ثم يموت دون توبة، إلا كان سببًا في عقوبة الآخرة أعاذنا الله منها، حسب مكرز الأزهر للفتوى.

وتابع، “كثير من حِكَم تحريم القمار وما يدخله من ألعاب واضح جلي، يظهر من حوادث الواقع، حيث لا يخلو القمار من شقاق وتشاحن وبغضاء، ولا ريب أن الشارع الحكيم قد أغلق الأبواب المؤدية إلى النزاع والشقاق، وشرع لهذا تشريعات”.

اختتم، “القمار أيضا يؤثر سلبًا على الدخل الأُسري والاستقرار المادي بالغرق في الديون، وما ينتج عنه من محاولات التخلص من الحياة؛ هربًا من ضغوطه ومشكلاته، وكذلك يؤثر على الاستقرار العائلي، الذي يؤثر بدوره على الأطفال، ويؤدي إلى كثرة المشكلات الزوجية وارتفاع نسب الطلاق”.