حكم اجتماع العيد مع الجمعة.. الإفتاء توضح

بعد إعلان دار الإفتاء، موعد عيد الأضحى المبارك 2025، عقب استطلاع هلال ذي الحجة لعام 1446 هجريًا، حيث سيحل يوم الجمعة الموافق 6 يونيو المقبل، وعليه ازداد البحث بشأن حكم اجتماع العيد مع الجمعة.

حكم اجتماع العيد مع الجمعة

من جانبها، أوضحت دار الإفتاء حكم اجتماع العيد مع الجمعة، عبر موقعها الإلكتروني على الإنترنت، ضمن الفتاوى الإلكترونية الواردة إليها، حيث يتساءل الكثير حول إسقاط صلاة الجمعة إذا جاء العيد في ذلك اليوم، وهل يكتفى بصلاة العيد عنها؟ وهل تجوز صلاة العيد ظهرًا لمن صلى العيد في جماعة أم لا؟

ما حكم صلاة الجمعة إذا اجتمع يوم العيد؟

وقالت الإفتاء بشأن تساؤل: ما حكم صلاة الجمعة إذا اجتمع يوم العيد؟ إنه إذا جاء العيد يوم جمعة فالأصل صلاة العيد في وقتها ثم صلاة الجمعة في وقتها، إلا في حق أصحاب الأعذار، وأما مَن لم يكن كذلك وقد حضر صلاة العيد؛ فالأصل في حقِّه أن يُصَلِّيهما، خروجًا من خلاف الجمهور القائلين بعدم سقوط الجمعة بصلاة العيد؛ فالخروج من الخلاف مستحب.

حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى العيد

وتابعت الإفتاء فيما يخص حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى العيد، أنه يترخص بترك الجمعة إذا صلى العيد في جماعة، حيث يُصلِّي الجمعة ظهرًا؛ وذلك وفقًا لمذهب الحنابلة، إلى جانب ما تقرر في مسائل الخلاف أنه لا إنكار.

وأشارت الإفتاء إلى أن ذلك يكون مع مراعاة أدب الخلاف؛ فلا يلوم هذا على ذاك ولا العكس، وكذلك من دون إثارةِ فتنةٍ في أمرٍ وسع الخلافُ فيه سلفنا الصالح من العلماء والفقهاء المعتبرين، مؤكدة أن القول بسقوط الجمعة والظهر معًا بصلاة العيد فهو قول لا يؤخذ به.

إذا جاء العيد يوم الجمعة

وفي منشور لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على “فيسبوك”، جاء فيه أنه إذا جاء العيد يوم الجمعة فالأصل أن تقام الجمعة في المساجد، ومن كان يَصعب عليه حضورها أو أراد الأخذ بالرخصة في تركها إذا صلى العيد فله ذلك.

واستشهدت بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك: “قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمِّعون” رواه أبو داود وغيره، بشرط أن يصلي الظهر بدلًا عنها.