توقف الأنشطة في الجامع الأزهر اليوم.. لهذا السبب

أعلن الجامع الأزهر الشريف، استمرار توقف الدراسة والأنشطة اليوم، بمقر الجامع وفروعه الخارجية بالمحافظات، بسبب سوء الأحوال الجوية، والعواصف الترابية والرياح الخماسيني.

ويأتي ذلك بعدما قرر الأزهر توقف الدراسة والأنشطة أيضًا، أمس، بسبب سوء الأحوال الجوية.

جداول الامتحانات بالمعاهد الأزهرية

وكان قطاع المعاهد الأزهرية، قد نشر جداول الامتحانات المُعدلة للمرحلتين الابتدائية والإعدادية بعد تعطيل الدراسة يومي الأربعاء والخميس، بسبب سوء الأحوال الجوية.

وأصدر وكيل الأزهر، محمد الضويني، قرارًا باعتبار يومي الأربعاء والخميس الموافق 30 أبريل و1 مايو، إجازة بجميع المعاهد الأزهرية على مستوى الجمهورية، نظرًا لسوء الأحوال الجوية المتوقعة، بتوجيهات من الإمام الأكبر شيخ الأزهر.

وأوضح “الضويني”، أنه سيتم إجراء الامتحانات التي كانت مقررة الأربعاء لمرحلة النقل الثانوي والقراءات لاحقًا يوم الثلاثاء الموافق 6 مايو 2025م.

وبناءً على ذلك تُرَحّل امتحانات النقل الابتدائي والإعدادي والتي كان من المقرر أن تبدأ يوم الثلاثاء 6 مايو 2025 م لتكون يوم الأربعاء 7 مايو 2025م، بذات ترتيب الجداول السابقة.

كما قرر الدكتور سلامة داود رئيس جامعة الأزهر، تعليق الدراسة في كليات جامعة الأزهر بالقاهرة والأقاليم وفقا لما جاء في تقارير الجهات المختصة عن توقعات  بسوء الأحوال الجوية اليوم الاربعاء.

اللقاء الأسبوعي لملتقى الأزهر

على جانب آخر، عقد الجامع الأزهر، اللقاء الأسبوعي لملتقى الأزهر للقضايا المعاصرة، تحت عنوان "فريضة الميراث شبهات وردود" بحضور كل من؛ الدكتور عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء، والدكتور محمد نجيب عوضين، أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة القاهرة، وأدار اللقاء الدكتور هاني عودة، مدير عام الجامع الأزهر.

وقال عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء: مسائل الميراث من المسائل القطعية التي لا تحتمل الخلاف، لأن القرآن الكريم حسمها تفصيلا بكل حالاتها، وادعاء بأن المرأة مظلومة في الميراث هي دعوة باطلة، لأن الذي قسم أنصبة المواريث هو الحق سبحانه وتعالى، وما فرضه الله هو عين العدل، لأن المساواة المطلقة بين الرجال والنساء في الميراث، تظلم النساء وتضيع عليهن الكثير من الحقوق، كما في حالة الزوجة مع البنت (الفرع الوارث)، فالبنت تأخذ النصف والزوج يأخذ الربع، ثم تأخذ البنت الباقي تعصيبًا، وفي حالة الجدة لأم والجد لأم، فالجدة لأم تأخذ كل التركة.