هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية القضاء؟

مع بداية العشر الأوائل من شهر ذي الحجة يحرص المسلمين على اغتنامها بالصيام، نظرًا لأنها خير أيام الدنيا عند الله عز وجل، وفيها تتنزل الرحمات، ولكن هناك من لم يقضِ الأيام التي عليه من شهر رمضان، وعليه يكثر التساؤل حول هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية القضاء.

هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية القضاء

ويزداد التساؤل حول هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية القضاء؟، حيث يرغب المسلم في الجمع بين الخيرين، فيقضي مع عليه من رمضان، وفي الوقت ذاته ينال أجر صيام تلك الأيام المباركة التي خصها الله وميزها عن سائر الأيام والشهور.

فضل صيام العشر من ذي الحجة

وصيام العشر من ذي الحجة له فضل كبير وعظيم، فقد روى أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “مَا مِنْ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ؛ يَعْدِلُ صِيَامَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَقِيَامَ كُلَّ لَيْلَةٍ بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ”.

كما ورد عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها قالت: "أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: صِيَامَ عَاشُورَاءَ، وَالْعَشْرَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ".

هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وصيام العشر من ذي الحجة؟

من جانبه أجاب إمام مسجد عمرو بن العاص، الشيخ يسري عزام، على تساؤل: هل يجوز الجمع بين صيام القضاء وصيام العشر من ذي الحجة؟ حيث قال، إن هناك من لم يصم رمضان كله سواء أكان مسافر أو كانت أيامًا على المرأة، مشيرًا إلى أنه يجوز الجمع بين النيتين؛ نية قضاء ونية صيام العشر من ذي حج النية، على أن تكون النية الأساسية هي القضاء لأنه فرض، ثم يتم إدخال نية صيام ذي الحجة في الفرض، مثلما نفعل مع الست من شوال حيث يتم و الجمع بين الخيرين.

أفضل أعمال في العشر من ذي الحجة

من جانبها أوضحت دار الإفتاء المصرية، أفضل أعمال في العشر من ذي الحجة، وهي كالآتي:

• الإكثار من الذكر في العشر من ذي الحجة: حيث قال الله عز وجل: “وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ” [الحج: 28].
• التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّحْمِيدُ: حيث قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: “مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ".
• صوم أول تسعة أيام من ذي الحجة: حيث كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ"
• .يستحب ألا يقص المضحي شيئًا من شعره أو أظفاره.
• صيام يوم عرفة لغير الحاج: لقول النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: “صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ”.