يوم النحر في الحج 2025.. كل ما تريد معرفته

أيام قليلة تفصلنا عن يوم النحر في الحج 2025، ويعد من أفضل أيام السنة على الإطلاق، حيث يؤدي فيه الحجاج معظم أعمال الحج، ضمن المناسك التي تؤدى خلال العشر الأوائل من ذي الحجة.

متى يوم النحر في الحج 2025؟

ويوم النحر في الحج 2025 “يوم عيد الأضحية”، سيحل في العاشر من شهر ذي الحجة، الذي سيوافق 6 يونيو، أي بعد يوم عرفة العظيم، وتليه أيام التشريق المباركة، وكل هذه الأيام هي أعياد للمسلمين، لقول رسول الله: “يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب”.

لماذا سمي اليوم العاشر من ذي الحجة بيوم النحر؟

وسمي اليوم العاشر من ذي الحجة بيوم النحر والذي يطلق عليه أيضًا يوم “الحج الأكبر”؛ لكثرة أعمال الحج فيه، إذ أن له فضل كبير لما شرع فيه من مناسك وعبادات، إلى جانب لما يحفل به من طاعات وقربات، وقد قال الله عز وجل عنه: “وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ”.

وجاء في "حاشية الجمل على شرح المنهج" (2/ 470، ط. دار الفكر): “وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي يَوْمِ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ هُوَ أَيْ يَوْمُ النَّحْرِ؛ لِأَنَّ مُعْظَمَ أَعْمَالِ النُّسُكِ يَقَعُ فِيهِ”، حسبما أوضحت الإفتاء المصرية.

أعمال يوم النحر للحاج

وهناك أعمال يوم النحر للحاج الجليلة نستعرضها على النحو التالي:

رمي جمرة العقبة

ترمى واحدة في يوم النحر، التي تسمى “جمرة العقبة الكبرى”، وهي أقرب الجمرات إلى مكة، فترمي فيها بسبع حصيات متعاقبات؛ أي: لا يتم رميها دفعة واحدة، ويُسَنُّ التكبير مع كل حصاة، وتجمع الحصيات من أي مكان، وتكون الواحدة بقدر الحمصة.

ذبح الهدي

يقوم الحاج بذبح هديه، وهو واجب على القارن والمتمتع.

حلق شعر الرأس أو تقصيره

حلق الشعر يكون بـ"الموس"، وتقصيره يكون بالمقص وغيره، والمقصود أخذ بعض شعر الرأس، والحلق أفضل من التقصير؛ لأنَّ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم دعا للمحلّقين ثلاث مرات وللمقصرين مرة، والمرأة تقص من شعرها قدر أنملة الإصبع.

طواف الإفاضة

يشترط فيه الطهارة، لأنَّه بمنزلة الصلاة إلَّا أنَّ الله أباح الكلام فيه، ويسمى أيضًا طواف الزيارة، أو طواف الركن، ويكون بالطواف حول الكعبة سبع أشواط، على أن يبدأ الشوط من الحجر الأسود وينتهي عنده، ويجعل الكعبة عن يساره، أي: كما يقال: يكون الطواف ضد عقارب الساعة، ولا نهاية لوقت الطواف عند بعض الفقهاء كالشافعية والحنابلة، لكن لا بد من الإتيان به، ولا يكفي الفداء عن أدائه إجماعًا؛ لأنه ركن، والركن لا يُجْزِئُ عنه البدل.

السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط

ثم يتم السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط، على أن يبدأ فيها من الصفا وينتهي عند المروة، ولا يشترط للسعي الطهارة، وإن كان يستحب ذلك.

ورمي الجمرة والحلق أو التقصير والطواف، إذا فعل المُحْرِمُ منها اثنين كان مُتَحَلِّلًا تَحَلُّلًا أصغر، فيحلّ له كل شيء من محظورات الإحرام إلا النساء، فإذا أتى بالثالث منها كان مُتَحَلِّلًا التَّحَلُّل الأكبر فيحلّ له النساء أيضًا، فلو رمى الجمرة وحلق أو قصر، جاز له أن يلبس ما يشاء من المباح وأن يتعطّر، وأن يطوف بمكة بهذه الهيئة.