البشعة، حرق اللسان لكشف الكذب يثير جدلًا فقهيًا بين علماء الدين و"الإفتاء" ترد

شهدت الأيام الماضية جدلًا ونقاشًا فقهيًا واسعًا بين علماء الدين، حول “البشعة” والتي يتم فيها حرق اللسان لمعرفة ما إذا كان الشخص يكذب أم يقول الحقيقة، حيث وصفها الشيخ محمد أبو بكر، بأنها “شرك” و"تخرج عن الملة"، بينما رد أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، الدكتور هشام ربيع، معترضًا على تلك التصريحات، عبر منشور كتبه على منصة "فيسبوك".

“البشعة” تثير نقاشًا فقهيًا واسعًا بين رجال الدين

وبدأت المناقشات بعدما نشر الشيخ محمد أبو بكر مقطع فيديو على صفحته الشخصية بـ“فيسبوك”، يتحدث فيه عن كفر  استخدام "البشعة"، للتعرف على صدق أو كدب الأشخاص في أمر ما، وهي عادة قديمة تستخدمها بعض القبائل العربية أو الريفية، للحكم على المتهم وكشف حقيقة أقواله.

الشيخ محمد أبو بكر يُكفّر مستخدمي “البشعة”

وعرض الشيخ محمد أبو بكر أثناء مقطع الفيديو، قصة سيدة اُتهمت بالكذب، وحُكم باستخدام البشعة عليها، للتعرف على حقيقة ما تم اتهامها به، معترضًا على تلك العادة التي تعرض الشخص إلى الإيذاء الجسدي والنفسي، وأضاف: “البشعة هي فعل كفر وشرك بالله سبحانه وتعالى، البشعة خروج من الملة”.

الدكتور هشام ربيع يعترض على تصريحات الشيخ محمد أبو بكر

وسرعان ما كتب الدكتور هشام ربيع منشورًا على صفحته الشخصية، يعترض فيه على تصريح محمد أبو بكر، قائلاً: “مع الإنكار الكامل لموضوع البشعة، والتحذير منها، والقطع بحرمتها، والتأكيد على أنها من الطرق السيئة التي لا أصل لها في الشرع، إلا أن إطلاق كلمات (الكفر، الشرك، والخروج من الملة) لا أظنه سديدًا في تلك المسائل”.

حكم الشرع في البشعة

وأكد ربيع، أنه كما أن الحكم على الأشخاص له ضوابطه، فإن الحكم على الأفعال أيضًا له قواعده، وأضاف مرفق فتوى دار الإفتاء المصرية في موضوع البشعة، استنادًا على تأكيد كلامه، والذي جاء فيه أن فعل البشعة ليس لها أصل في الشرع في إثبات التهم أو معرفة فاعلها، وأكدت الفتوى أن هذة العادة لا تجوز شرعًا، لما فيها من إيذاء أو تعذيب للشخص الذي تقع عيله حكمها.

اقرا أيضًا:

"الدحرجة على الرمال في بهنسا".. خرافات لتزويج العانس وإنجاب العقيم

"شبشب مقلوب ومقص مفتوح".. "خرافات" بين موروث ثقافي وتأثير على السلوك