بين الرزق والابتلاء.. شيخ الأزهر يوضح فلسفة "الرحمة" في حديثه الرمضاني

أكد شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب، أن أفعال الله سبحانه وتعالى التي تقع على عباده تنقسم إلى نوعين؛ الأول تتجلى فيه الرحمة بشكل مباشر يدركه الإنسان بوجدانه، مثل نعم الصحة والرزق والمال والولد، وهي عطايا يشعر العبد بآثارها الطيبة وتسعد بها نفسه.

وأوضح فضيلته، خلال برنامجه الرمضاني "حديث الإمام الطيب" المذاع على القناة الأولى، أن القرآن الكريم قرن بين صفة "الرحمة" واسم الله "الوهاب" في قوله تعالى: «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ»، مشيراً إلى أن اسم الله "الوهاب" يتضمن هبة كل ما فيه خير ورحمة للعباد، لتكون الرحمة بذلك عطاءً إلهياً وهبةً ربانية للمؤمنين.

وعن القسم الثاني من أفعال الله، أشار شيخ الأزهر إلى الأمور التي قد تبدو في ظاهرها "مؤلمة" أو قاسية، مثل المرض والابتلاء والمصائب، لافتاً إلى أن العقل البشري قد يعجز عن فهم كيف يكون "الألم" رحمة، خاصة وأن الطبيعة البشرية ترى الخير في الراحة والمال، ولا تلمس في الوجع نفعاً ظاهراً.

وشدد الإمام الأكبر على أن العلماء أكدوا أن هذا النوع من الابتلاءات لا يخرج أبداً عن إطار فضل الله ورحمته، حتى وإن بدت في ثوب "الشدة" أو "النقمة". 

واختتم فضيلته موضحاً أن هذه الابتلاءات تحمل في جوهرها خيراً عظيماً، لكنه خير يُفهم بالنظر إلى "خواتيم ومآلات الأمور" وليس بظواهرها اللحظية، مؤكداً أن الحكمة الإلهية قد تخفى على الإنسان في حينها، ل تتكشف له فصولها لاحقاً كرحمة خفية.

اقرأ أيضًا:

الإمام الأكبر يؤكد تضامنه مع البحرين ورفض انتهاك سيادتها

لفتة إنسانية من شيخ الأزهر لأسرة الطالب الإندونيسي"شهيد العلم"