المدينة المفقودة.. هل كشف رمسيس الثاني سر "مِسِن"؟

ظل اسم “مدينة مِسِن” حاضرًا في النصوص والمصادر المصرية القديمة لآلاف السنين، بينما غاب موقعها عن الخريطة، لتتحول المدينة إلى واحدة من الألغاز التي يبحث علماء الآثار عن خيوطها بين بقايا المواقع القديمة على الحدود الشرقية لمصر.

وجاءت توالي أعمال التنقيب في منطقة تل أبو صيفي بالقنطرة شرق بمحافظة الإسماعيلية، لتكون البداية الجديدة التي تظهر أمام الباحثين، بعدما كشفت البعثة الأثرية المصرية عن نقوش تحمل اسم الملك رمسيس الثاني، وبقايا معابد وتحصينات وطرق عسكرية ومساكن للجنود وأفران صناعية، في موقع ارتبط تاريخيًا بطريق حورس الحربي، أحد أهم طرق مصر القديمة نحو سيناء.

وبرز تفصيل واحد قد يكون الأكثر إثارة وهو العثور على نقش يشير إلى المعبود حورس “سيد مدينة مِسِن”، ليعيد فتح السؤال القديم، هل تكون مِسِن المفقودة موجودة أسفل طبقات تل أبو صيفي؟

الخيط الأبرز نحو “مِسِن”

من بين أهم نتائج موسم الحفائر الحالي، عثرت البعثة المصرية على نصف عتب علوي ضخم من الحجر الرملي، مكسور إلى جزئين، ومنقوش من ثلاث جهات بألقاب الملك رمسيس الثاني.

لكن أهمية العتب لا تتوقف عند ارتباطه بالملك الشهير، إذ يتضمن النص الكتابي إشارة إلى أعمال ترميم أُجريت لتمثال المعبود “حورس سيد مدينة مِسِن”.

وهنا تظهر أهمية الاكتشاف في ملف المدينة المفقودة، فوجود اسم مِسِن مرتبطًا بالمعبود حورس داخل موقع تل أبو صيفي يقدم دليلًا جديدًا على احتمال ارتباط الموقع بالمدينة التي ورد ذكرها في نصوص مصر القديمة خلال عصر الدولة الحديثة.

ورغم قوة الدلالة فإن الأثريين لا يعتبرون النقش حسمًا نهائيًا لهوية الموقع، وإنما دليلًا جديدًا يضاف إلى مجموعة من القرائن التي يجري فحصها ومقارنتها للوصول إلى إجابة قاطعة.

هل يقوى طريق حورس الفرضية؟

لا يأتي البحث عن مدينة مِسِن في موقع معزول عن سياقه التاريخي، حيث يعتبر تل أبو صيفي يقع على امتداد طريق حورس الحربي، الذي كان يمثل أحد أهم طرق الحركة العسكرية من مصر باتجاه سيناء.

وهنا تزداد أهمية الموقع، فارتباطه بطريق حورس، إلى جانب العثور على منشآت دينية وعسكرية، يفتح الباب أمام احتمال أن يكون الموقع جزءًا من مركز مهم على الطريق الذي لعب دورًا رئيسيًا في حماية الحدود الشرقية لمصر، كما أن دراسة موقع مِسِن إذا ثبت ارتباطه بتل أبو صيفي، يمكن أن تضيف معلومات جديدة إلى خريطة المحطات والمراكز التي كانت تؤمن الطريق وتخدم التحركات العسكرية والإدارية والدينية في المنطقة.

قرينة أخرى في لغز المدينة

وكشفت أعمال التنقيب عن بقايا المعبد، إلى جانب غرف تخزينية متتابعة في الناحية الشمالية وغرف خدمية أوسع في الناحية الجنوبية، وصولًا إلى منطقة قدس الأقداس التي تعرضت للهدم نتيجة أعمال التحجير في أواخر العصر الروماني.

وتبين أن السور الضخم من الطوب اللبن الذي كان يُعتقد سابقًا أنه يمثل المعبد، هو في الحقيقة السور الخارجي للحرم المحيط بالمعبد، بما ساهم في إعادة قراءة التخطيط الأصلي للموقع بصورة أكثر دقة.

وتكتسب هذه العناصر أهمية خاصة عند وضعها بجوار النقش الذي يصف حورس بأنه “سيد مدينة مِسِن”، إذ إن وجود مركز ديني مخصص لحورس داخل الموقع يمثل قرينة أخرى في دراسة فرضية ارتباط تل أبو صيفي بالمدينة القديمة.

طريقين حجريين متعاقبين

لم تتوقف الاكتشافات عند المعبد، إذ رصدت البعثة بقايا طريقين حجريين متعاقبين يؤديان من خارج منطقة التحصين إلى داخل المعبد، أحدهما يعود إلى العصر البطلمي، بينما يعلوه طريق روماني أقل اتساعًا.

وتكشف هذه الطرق عن استمرار أهمية الموقع واستخدامه عبر فترات تاريخية مختلفة، وهو ما يطرح تساؤلًا حول طبيعة الدور الذي كانت تؤديه المنطقة في كل مرحلة.

فإذا كان الموقع مرتبطًا بمدينة مِسِن بالفعل، فإن استمرار الحركة داخله وتطوير طرق الوصول إلى منشآته قد يعكس أهمية دينية وإدارية وعسكرية امتدت عبر قرون، قبل أن تتغير وظائف الموقع لاحقًا.

الوجه العسكري لمِسِن

وتكشف الاكتشافات الأثرية في تل أبو صيفي عن وجه آخر للموقع، يتمثل في دوره العسكري، فالبعثة كشفت عن تصميم معماري مميز للبوابتين الشرقية للقلعتين البطلمية والرومانية، إلى جانب خندق دفاعي ضخم يتجاوز عمقه مترين عند مدخل القلعة البطلمية، يرجح أنه كان جزءًا من نظام دفاعي يمكن تعطيله عند تعرض الموقع للتهديد.

والأكثر إثارة كان العثور على خندق قد يشير إلى وجود قلعة ثالثة أقدم من القلعتين البطلمية والرومانية، بعدما تم الكشف عن أركانها الأربعة، فيما تواصل البعثة دراسة طبقاتها الأثرية لتحديد تاريخها.

وفي حال أثبتت الدراسات وجود منشأة عسكرية أقدم، فقد تضيف هذه النتيجة بعدًا جديدًا لفهم طبيعة الموقع خلال الفترات التي يُرجح ارتباطها بمدينة مِسِن، خصوصًا أن المدينة كانت مرتبطة بمنطقة استراتيجية على الحدود الشرقية لمصر.

وحدات سكنية للجنود 

ولم تكشف البعثة فقط عن التحصينات، وإنما عثرت أيضًا على وحدات سكنية للجنود من العصر الروماني، بالإضافة إلى مبانٍ مستطيلة الشكل ومتلاصقة استخدمت لفترات طويلة كأماكن للمعيشة خلال العصر البطلمي.

وتقدم هذه المنشآت صورة عن الحياة اليومية داخل الموقع، وتوضح أنه لم يكن مجرد معبد أو نقطة عسكرية منعزلة، بل كان مكانًا شهد أنشطة سكنية وإدارية وعسكرية متداخلة.

وهذه الطبيعة المتعددة الوظائف تظل مهمة في محاولة فهم الموقع الذي قد يكون احتضن مدينة مِسِن، خصوصًا أن البحث عن المدن القديمة لا يعتمد على العثور على معبد واحد، وإنما على قراءة المشهد العمراني كاملًا.

تفاصيل صغيرة تكشف تخطيط الموقع

ومن بين التفاصيل اللافتة التي كشفت عنها أعمال التنقيب العثور على أكثر من 500 دائرة طينية على جانبي الطريق الحجري، يرجح أنها كانت تستخدم لزراعة الأشجار التي زينت مدخل القلعة خلال العصر البطلمي.

وقد تبدو هذه التفاصيل بسيطة مقارنة بالعتب المنقوش باسم رمسيس الثاني أو التحصينات العسكرية، لكنها تساعد في إعادة تصور شكل الموقع وطريقة تنظيمه، وتكشف عن الاهتمام بتنسيق مداخل المنشآت الكبرى.

ومع تجميع هذه التفاصيل مع الطرق والمباني والتحصينات والمعبد، تبدأ صورة أكثر وضوحًا لموقع واسع ومعقد، وهو ما يساعد الباحثين في اختبار فرضية ارتباطه بمدينة مِسِن.

كيف تغير وجه الموقع؟

تكشف الطبقات الأثرية في تل أبو صيفي عن تاريخ طويل من إعادة استخدام المكان، فقد بلغ المعبد ذروة ازدهاره المعماري خلال العصر البطلمي، قبل أن يعاد استخدام أجزاء من الموقع في إنشاء ثكنات عسكرية “Castrum” خلال القرن الثالث الميلادي، في عهد الإمبراطورين دقلديانوس ومكسيميان، ثم تغيرت وظيفة الموقع مرة أخرى في أواخر العصر الروماني، عندما تحول إلى محجر لإنتاج الجير، وكشفت البعثة عن أربعة أفران كبيرة استخدمت في إنتاج الجير الحي، ما أدى إلى تدمير أجزاء من المنشآت الحجرية القديمة.

ويعتبر هذا التحول المتكرر يفسر جانبًا من صعوبة تتبع هوية المدينة القديمة، إذ إن منشآت دينية وعسكرية واقتصادية أقيمت فوق بعضها البعض، بينما تعرضت أجزاء أخرى للهدم وإعادة الاستخدام.

آثار تؤكد الطبيعة الاستراتيجية

وعثرت البعثة كذلك على مجموعة من اللقى الأثرية التي تحمل دلالات عسكرية وإدارية، من بينها جزء من تمثال من حجر الشست يعود إلى عصر الأسرة السادسة والعشرين لكاتب في الجيش يحمل ناووسًا مكسورًا.

كما تم العثور على تمثال فاقد الرأس والقدمين من العصر المتأخر، وجذع تمثال ملكي من البازلت، إلى جانب أجزاء من تماثيل لصقور مصنوعة من البازلت والحجر الجيري.

وتدعم هذه المكتشفات صورة الموقع باعتباره منطقة ذات أهمية استراتيجية ودينية في الوقت نفسه، وهو ما يضيف إلى القرائن التي يبحث من خلالها الأثريون عن هوية مِسِن وموقعها.

وتزداد أهمية تل أبو صيفي عند النظر إلى موقعه ضمن شبكة المواقع الأثرية في شرق مصر، فمع تغير مجرى نهر النيل وانحسار الساحل، انتقلت الأهمية من موقع تل حبوة، المرتبط بمدينة ثارو الفرعونية، إلى تل أبو صيفي، ليواصل الموقع دوره ضمن منظومة حماية الحدود الشرقية.

ومن هنا لا ترتبط أهمية البحث عن مِسِن بالموقع منفردًا، وإنما بإعادة رسم صورة كاملة للحدود الشرقية لمصر القديمة، ومعرفة كيف توزعت المراكز الدينية والعسكرية والإدارية على طريق حورس.

هل اقتربت “مِسِن” من الظهور؟

لا يمكن القول إن مدينة مِسِن المفقودة اكتُشفت بشكل نهائي، لكن الأدلة الجديدة تضع تل أبو صيفي في موقع أكثر أهمية داخل هذا البحث، فنقش رمسيس الثاني الذي يذكر “حورس سيد مدينة مِسِن”، ووجود المعبد والمنشآت الدينية، إلى جانب الطرق والتحصينات والقلع والثكنات ومظاهر النشاط الصناعي، كلها عناصر تمنح الباحثين مادة جديدة لإعادة قراءة تاريخ الموقع.

وتواصل البعثة المصرية أعمال الحفائر والدراسة الأثرية خلال المواسم المقبلة، بحثًا عن مزيد من الأدلة التي قد تحسم هوية الموقع، وربما يكون السؤال الحقيقي الآن ليس “هل عُثر على مدينة مِسِن؟” وإنما “هل تقود كل هذه الخيوط المتجمعة في تل أبو صيفي إلى المدينة التي ظل موقعها غائبًا عن الخريطة لآلاف السنين؟”.

اقرأ أيضًا

تعود إلى 3 عصور تاريخية.. مصر تستعيد 48 قطعة أثرية من الولايات المتحدة