وصاية مرفوضة.. لماذا يهاجم البعض سكوتر البنات؟

على الرغم من نجاح المرأة في العديد من القطاعات إلا أنها لا تزال تواجه بعض الانتقادات والتنمر بسبب اختياراتها في العمل أو في المواصلات، ومن بين المجالات التي بدأت تجذب النساء في الفترة الأخيرة الاعتماد على السكوتر أو الدراجات النارية وربما الدراجات الهوائية في التنقل إلى العمل أو قضاء المشاوير الخاصة بها.

وعلى الرغم من أن هذه الوسيلة تضمن للمرأة السرعة في إنجاز مشاويرها مع قدر من الاستقلالية والاعتماد على الذات، إلا أن هناك من يرى أن هذه الوسائل لا تناسب النساء، وتشكل خطرًا عليهن خاصة مع افتقار بعضهن للخبرة اللازمة للقيادة وسط الزحام.

أسرع دليفري في مصر

قالت الفتاة ضحى المعروفة بأسرع دليفري في مصر، إن موضوع السكوتر يتعرض لانتقادات شديدة للغاية، وكأن جميع مواضيع الحياة قد انتهت ولم يتبق سوى السكوتر الذي تستخدمه الفتيات المجتهدات في عملهن ليواجهن انتقادات لاذعة من قبل البعض الذي لا يعي ولا يفهم لماذا نلجأ لهذه الوسائل.  

 الانتقادات الموجهة لاستخدام الفتيات للسكوتر

وأشارت ضحى في حديثها لـ"تليجراف مصر" إلى أن السكوتر له فائدة كبيرة للغاية للنساء والفتيات، إذ تستخدمه الطالبات للذهاب إلى الجامعة، أو النادي، أو إلى أي مكان آخر.

وأكدت أن السكوتر مفيد جداً مقارنة بالمواصلات العامة، نظراً لحمايتهن من التحرش الذي يحدث في وسائل المواصلات.  

​كما تساءلت باستنكار عن سبب رغبة الناس الدائمة في وضع الفتاة في قالب سيء، مؤكدة أن الفتاة تسعى جاهدة لخلق مكان خاص ومستقل لها لتجنب التعرض للمضايقات، مشيرةً إلى أنها قامت بشراء السكوتر خصيصاً لحماية نفسها من الناس ومن انتقاداتهم.
 

النقد الموجه والانتقائية في المعايير

وقالت ضحى إن موضوع الفتاة المنتقبة لا يقل أهمية عن الفتاة المحجبة أو غير المحجبة، مشيرة في الوقت ذاته إلى أن الهجوم والنقد الحاد تركز بشكل مبالغ فيه على المنتقبات، رغم ارتدائهن ملابس واسعة وفضفاضة.  

​أكدت التعليقات عبر وسائل التواصل أن مبررات المنتقدين التي تدعي أن الهواء قد يحدد تفاصيل الجسم عند الحركة غير منطقية موضحةً أن حركة الهواء الطبيعية تطال أي فتاة وهي تسير بشكل طبيعي في الشارع. 

اشتريت السكوتر حفاظًا على نفسي بعد معاناة المواصلات

ومن جانبها، قالت “نورهان”، من محافظة المنوفية البالغة من العمر  34 عامًا، إنها مطلقة منذ 5 سنوات، وتعمل بإحدى المدن، ما يضطرها إلى العودة ليلًا، الأمر الذي يجعل استقلالها وسيلة مواصلات خاصة أمرًا ضروريًا للحفاظ على سلامتها وكرامتها.

وأوضحت نورهان في حديثها لـ "تليجراف مصر" أنها قررت شراء سكوتر بعد معاناتها من المواصلات، خاصة أنها لا تستطيع الركوب مع أي رجل أو شاب خلال عودتها المتأخرة من العمل.

وأكدت نورهان أنها تتعامل بأدب مع الانتقادات التي تسمعها بسبب قرارها، مشيرةً إلى أنها لا تحب تدخل الآخرين في أمور لا تخصهم، لأن كل شخص لديه ظروفه الخاصة التي لا يعرفها الآخرون.

المجتمع يفرض معايير على المرأة بسبب وسائل التنقل

وفي السياق ذاته، قالت الدكتورة مي محمد، استشاري الصحة النفسية والإرشاد الأسري، إن استخدام المرأة وسائل تنقل غير تقليدية، مثل السكوتر والتوكتوك، لتسهيل انتقالها إلى العمل وقضاء مصالحها اليومية، لا ينبغي أن يكون سببًا لتعرضها للسخرية أو التشكيك في سلوكها، مؤكدة أن المجتمع يتعامل مع اختيارات المرأة بمعايير مختلفة عن الرجل.

وأشارت الدكتورة مي في حديثها لـ "تليجراف مصر" إلى أن هذه الظاهرة تكشف عن أبعاد اجتماعية ونفسية، أبرزها الرقابة المجتمعية على المرأة وتأثير الانتقادات المتكررة على ثقتها بنفسها وقراراتها، مشددةً على ضرورة احترام اختياراتها ما دامت تلتزم بقواعد المرور والسلامة.

 المرأة تتعرض لانتقادات بسبب وسائل التنقل

وأكدت أن الرجل قد ينظر إليه على أنه شخص “عملي” عند استخدام السكوتر للذهاب إلى عمله، بينما تواجه المرأة انتقادات بسبب التصرف نفسه، ما يعكس ازدواجية المعايير في تقييم سلوك الجنسين.

التعليقات السلبية تؤثر على قرارات المرأة

وأوضحت أن السخرية والأحكام الاجتماعية قد تدفع بعض النساء إلى التردد في اتخاذ قراراتهن خوفًا من نظرات الآخرين، واختلاف قدرة النساء على مواجهة هذه الانتقادات، وشددت على ضرورة التمييز بين النصيحة بشأن مخاطر وسائل التنقل وبين إهانة المرأة أو التشكيك في أخلاقها بسبب اختياراتها، والتنبيه إلى قواعد السلامة لا يبرر السخرية أو التنمر.

الإعلام والأسرة مسؤولان عن نشر ثقافة احترام الاختلاف

ودعت إلى دور أكبر للإعلام والأسرة والمدارس في نشر ثقافة احترام الاختلاف، ومراجعة المعايير المجتمعية التي تحكم على المرأة، مؤكدةً على ضرورة الفصل بين وسيلة تنقلها وأخلاقها وشخصيتها، وعدم مطالبتها بتغيير اختياراتها لإرضاء الآخرين.

حكم قيادة المرأة للمتوسيكل

ومن جانبه، قال الشيخ أشرف عبدالجواد، أحد علماء وزارة الأوقاف، أن الإسلام لا يمنع المرأة من العمل في المهن المختلفة، بما فيها قيادة سيارات الأجرة والميكروباص والعمل في شركات النقل الذكي ومحطات الوقود وتوصيل الطلبات، مشيرًا إلى أن الحكم يرتبط بطبيعة العمل ومدى توافقه مع أحكام الشريعة الإسلامية.

وأوضح الشيخ عبدالجواد في حديثها لـ" تليجراف مصر" أن خروج المرأة إلى سوق العمل جائز ما دام العمل حلالًا وشريفًا، ولا يتضمن ما يخالف تعاليم الدين، مع ضرورة الالتزام بالضوابط الشرعية التي تحفظ كرامتها وسمعتها وأمنها.

الشيخ أشرف عبدالجواد: الإسلام يحترم العمل الشريف

وقال الشيخ أشرف عبدالجواد إن الإسلام لا يحرم أي مهنة شريفة ما دامت بعيدة عن الحرام والشبهات، مؤكدًا أن الدين الإسلامي يحترم العمل ويقدره، ويحث على السعي لكسب الرزق الحلال، وينبذ البطالة والكسل.

واستشهد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: “ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده”، موضحًا أن العمل، سواء كان تجارة أو صناعة أو غيرهما من المهن، لا مانع منه ما دام متوافقًا مع أحكام الشريعة.

ضوابط عمل المرأة في المهن المختلفة

وأكد عبدالجواد أن عمل المرأة يتطلب الالتزام بالضوابط الشرعية، وفي مقدمتها ارتداء الحجاب والملابس الفضفاضة، والحفاظ على السلوك القائم على الاحترام والأدب في التعامل مع الرجال، بعيدًا عن أي ممارسات تتنافى مع القيم الدينية والأخلاقية.

وأشار إلى أهمية محافظة المرأة على سمعتها وكرامتها، وأن تكون قدوة حسنة في عملها، مع مراقبة الله سبحانه وتعالى في جميع تصرفاتها، لافتًا إلى أن العمل الحلال الذي يحقق لها النفع المادي والمعنوي ويساعدها على كسب الرزق لا يوجد ما يمنعها منه شرعًا، متى التزمت بالضوابط اللازمة.

العمل وتوصيل الطلبات بالمتوسيكل 

وشدد الشيخ أشرف عبدالجواد على ضرورة مراعاة سلامة المرأة عند العمل في توصيل الطلبات أو قيادة الدراجات النارية والسكوتر، موضحًا أن طبيعة هذه المهن تستلزم الانتباه إلى الأماكن التي تتوجه إليها ومواعيد العمل.

اقرأ أيضًا:

موقف إنساني من عميل يسعد "ضحى" أسرع دليفري في مصر