هل يجوز تأخير قضاء الصيام حتى قبيل رمضان التالي؟.. أزهري يجيب

مع اقتراب شهر رمضان من كل عام، تتجدد الأسئلة الفقهية التي تشغل أذهان كثير من النساء، فيما يتعلق بالأحكام الفقهية لقضاء أيام الصيام، التي تفوتها النساء لأسباب بيولوجية وصحية طارئة كالحيض أو النفاس، وبينما يصعب على بعضهن إعادة صيام تلك الأيام مرة أخرى، قبل دخول رمضان الذي يليه، تبرز هنا أهمية التوعية بالأحكام الشرعية المرتبطة بالقضاء، ومتى يكون واجبًا، وهل يجوز تأخيره، وما الحالات التي يترتب عليها فدية أو كفارة. 

هل يجوز تأخير قضاء صيام رمضان لحين دخول  رمضان الذي يليه؟

أكد الدكتور أسامة قابيل، من علماء الأزهر الشريف، أن مسألة تأخير قضاء صيام رمضان من القضايا التي يكثر السؤال عنها كل عام، مؤكدًا أن الشريعة الإسلامية تعاملت معها بسعة ورحمة، وراعت اختلاف أحوال الناس وظروفهم الصحية والاجتماعية، دون تشديد أو تضييق، مع الحفاظ على تعظيم فريضة الصيام وحرمتها.

وبيّن قابيل لـ"تليجراف مصر"، أن من أفطر أيامًا من شهر رمضان بعذر شرعي معتبر، كالسفر أو المرض أو الحيض أو النفاس بالنسبة للمرأة، فإنه يجوز له شرعًا تأخير قضاء هذه الأيام إلى أي وقت قبل دخول شهر رمضان الذي يليه، ولا إثم عليه في هذا التأخير، ولا تلزمه فدية ما دام قد قضى ما عليه قبل حلول رمضان الجديد، مستدلًا بقول الله تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾، وهو نص يدل على التوسعة وعدم التضييق في وقت القضاء.

الإشكال الفقهي الحقيقي في مسألة قضاء أيام رمضان

وأضاف قابيل أن الإشكال الفقهي الحقيقي يظهر إذا دخل رمضان التالي ولم يكن الصائم قد قضى ما عليه من أيام دون وجود عذر شرعي، موضحًا أن جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون في هذه الحالة وجوب القضاء مع إخراج فدية عن كل يوم تأخر قضاؤه، وهي إطعام مسكين، بينما يرى فقهاء الحنفية أن الواجب هو القضاء فقط دون فدية، لأن الفدية لا تجب إلا بدليل صريح، ولأن الأصل في العبادات هو الأداء لا البدل.

مقدار الفدية الواجبة إذا لم يتم قضاء أيام رمضان

أشار  قابيل إلى أن قيمة الفدية تُقدَّر بإطعام مسكين عن كل يوم، وتبلغ في مصر حاليًا نحو 30 جنيهًا مصريًا تقريبًا عن اليوم الواحد، وفق ما تقرره الجهات الشرعية المختصة، لافتًا إلى أنه يجوز للمسلم أن يزيد عن هذا المبلغ إن أراد الاحتياط أو التوسعة على الفقراء والمحتاجين، لأن المقصود هو الإطعام وسد حاجة المسكين.

ما حكم عدم قضاء صيام أيام من رمضان للمرأة؟

تناول قابيل حكم المرأة التي لم تتمكن من قضاء ما عليها من أيام قبل دخول رمضان التالي، موضحًا أن المرأة إذا كان تأخيرها للقضاء بسبب عذر مستمر، كالحمل أو الرضاعة أو مرض طال أمده ولم تتمكن معه من الصيام، فلا إثم عليها شرعًا، وعليها القضاء فقط متى قدرت واستطاعت، ولا فدية عليها عند كثير من أهل العلم، لأن التأخير هنا كان بعذر معتبر شرعًا، ولا تكليف مع العجز.

المبيحات الشرعية لتأخير قضاء صيام رمضان

أكد أن من المبيحات الشرعية لتأخير قضاء الصيام: استمرار المرض، أو الحمل والرضاعة إذا خافت المرأة على نفسها أو على ولدها، أو وجود مشقة شديدة غير معتادة، مشددًا على أن الإسلام دين يسر، وأن الله سبحانه وتعالى لا يكلف نفسًا إلا وسعها، وأن المقصود من العبادات هو التقرب إلى الله لا المشقة المجردة.

وأكد على ضرورة عدم التهاون في قضاء الصيام دون عذر، والمسارعة إلى إبراء الذمة متى تيسرت القدرة، موضحًا أن الخلاف الفقهي في مسألة الفدية هو من باب الرحمة والسعة، وأن من أخذ بأي قول معتبر من أقوال العلماء فلا حرج عليه، ودعا بأن يتقبل الله من الجميع الصيام والقيام وصالح الأعمال.

اقرأ أيضًا:

موضوع تعبير عن شهر رمضان 2026 للطلاب في المدارس

سر النكهة الطازجة في رمضان، أفضل طرق تخزين التمر والمكسرات