شروط ذبح الأضحية في الإسلام

بالتزامن مع أيام عيد الأضحى يستعد المسلمون في جميع أنحاء العالم لإحياء سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وإقامة شعيرة من شعائر الله تعالى وهي الأضحية ومع ذلك، يجهل الكثيرون شروط الذبح في الإسلام، رغم أن السنة النبوية أوضحت لنا طريقة الذبح بشكل واضح.

الذبح في الإسلام

وأوضحت الإفتاء أن خطوات  الذبح في الإسلام  معظمها مأخوذ من حديث شداد بن أوس رضى الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شيء فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ".

1- ويكون الذبح في الإسلام  بآلة حادة كالسكين أو السيف الحاد.

2- الإسراع في القطع لتقليل معاناة الذبيحة.

3- ومن شروط الذبح في الإسلام  التوجه إلى القبلة إذ أنها أشرف الجهات، وقد كان ابن عمر وغيره يكرهون أكل الذبائح المذبوحة لغير القبلة.

4- شحذ الشفرة قبل الذبح دون أن يرى الحيوان ذلك. 

5- إضجاع الذبيحة على شقها الأيسر برفق.

6- سوق الذبيحة إلى المذبح برفق.
7- عرض الماء على الذبيحة قبل ذبحها.

8- عدم المبالغة في القطع حتى يبلغ الذابح النخاع أو يقطع رأس الذبيحة حال ذبحها، وكذلك عدم سلخها قبل أن تبرد، لتجنب الألم غير الضروري.
9-  إذا كانت الذبيحة قرباناً كالأضحية، يُستحب أن يكبر الذابح ثلاثاً قبل التسمية وثلاثاً بعدها، ثم يقول: اللهم هذا منك وإليك فتقبله مني.

10- يُفضل أن يكون الذبح باليد اليمنى، أما الإبل فتختص بالنحر.

شروط الأضحية حسب الشريعة

1-  أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل، البقر، أو الغنم "الضأن والماعز".

2- أن تبلغ السن المحددة شرعاً: جذعة للضأن وثنية لغيرها، مع التسامح في ذلك لذوات اللحم الوفير.
3- أن تكون خالية من العيوب التي تمنع الإجزاء، مثل العور البيِّن، المرض البيِّن، العرج البيِّن، والهزال الشديد.

4- أن تكون مملوكة للمضحي أو مأذوناً له بالتضحية بها.
5- أن يكون الذبح في الوقت المحدد شرعاً، الذي يبدأ من شروق شمس يوم النحر "العاشر من ذي الحجة" وينتهي بغروب شمس آخر أيام التشريق "أربعة أيام".

6- أن يكون الحيوان حياً وقت الذبح.
7- أن يكون موت الحيوان بسبب الذبح فقط، فإذا اجتمع الذبح مع سبب آخر للموت، يُغلب السبب المحرِّم فيصبح الحيوان ميتة.

8- ألا يكون الحيوان صيداً من صيد الحرم، فإذا ذُبح صيد الحرم كان ميتة، سواء كان ذابحه محرماً أو حلالاً غير محرم.