أول دليل على وجود عقاقير الخصوبة لدى المصريين القدماء

في الـ13 من نوفمبر انتشرت ورقة بحثية في مجلة Scientific Reports، تشير إلى أن المصريين القدماء عرفوا بالـ"هلوسة" نتيجة شرب خليط من بقايا مواد تشبه في لونها الدم تقدم في إناء ينقش عليه صورة الإله "بس" الذي عرف بإله "المسخرة" عند القدماء المصريين.

إله الهلوسة والمسخرة.. بقايا إناء عمرة 2200 عام

وجد العلماء بقايا إناء عمره 2200 عام، وبعد كشطه ظهر فيه "بس"، وهو إله قزم مصري قديم مرتبط بالولادة والمرح والموسيقى، وللمرة الأولى يجد الفريق أن المصريين القدماء عرفوا الهلوسة وعقاقير الخصوبة، حيث يتم استخدام الأكواب التي عليها صورة "بس"من أجل "الماء المقدس، أو الحليب، أو النبيذ".

مزيج يشبه الدم.. تحليل بقايا الإناء

أجرى الفريق تحليلات كيميائية للبقايا العضوية داخل الإناء، وتم الكشف عن بقايا من نبات السذاب البري ونيلوفر اللوتس، أو زنبق الماء المصري ونبات من جنس الذفرة، والتي ثبت أنها "تتمتع بخصائص نفسية وعلاجية".

بجانب مزيج من بذور السمسم والصنوبر وعرق السوس والعنب، وهو مزيج "كان يستخدم عادة لجعل المشروب يبدو وكأنه دم"، بالإضافة إلى بقايا سوائل جسدية بشرية مثل اللعاب والدم، تدل على أن الناس شربوا من هذا الخليط وربما تمت إضافة السائل البشري كعنصر إلى الخليط.

عقاقير الخصوبة.. وإعادة إنشاء "أسطورة العين الشمسية"

بالبحث وصل بعض العلماء بالفريق إلى أن ذلك المزيج هو إعادة لإحياء أسطورة العين الشمسية لدى المصريين القدماء والتي كان من خلالها يهدئ الإله "بس" الإله "حتحور"، إلهة السماء المرتبطة بالخصوبة، عندما تكون في مزاج متعطش للدماء، وذلك من خلال تقديم مشروب ممزوج بمخدر نباتي، مُتخفي في هيئة دم حتى تنام نوما عميقا مما يسبب الهلوسة"، كما كتب الفريق في الورقة البحثية.

ويعتقد الفريق أن هذا المشروب الخاص بالـ هلوسة كان يصاحب طقوس الخصوبة لأن الحمل في العالم القديم كان مليئاً بالمخاطر.

مشروبات تستخدم في العبادة أم السحر 

حتى الآن، لم يتمكن العديد من الباحثين من معرفة ما إذا كانت هذه الكؤوس تستخدم يوميًا، أو في العبادة الدينية فقط، أو في الاحتفالات التي يتم فيها تنفيذ السحر.

وفي النهاية، تمكن الباحثون من اكتشاف أن الكؤوس تحتوي على مزيج من الأدوية ذات التأثير النفساني وسوائل الجسم والكحول وهو مزيج تم استخدامه في طقوس تشجيع الخصوبة.

مكان إناء الإله "بس" 

جدير بالذكر أن الإناء موجود في متحف تامبا للفنون، وفي عام 1984، حصل المتحف عليه من جامع خاص اشتراه من Maguid Sameda Art Gallery في القاهرة عام 1960.